中岳嵩山历史悠久，文化灿烂，位居五岳之中，有天中山之称，故有文物之乡的美誉。生活在中原嵩山一带的先民们，在漫长农耕文化的熏陶下，创造了具有地方特色的传统文化，嵩山木版年画便是其中之一。

嵩山木版年画，是开封朱仙镇年画的支流。北宋末年，金兵攻破东京汴梁。“靖康之乱”后的汴梁城池惨遭烧杀洗劫，开封汴梁城内一片混乱，大的商户店主、年画作坊随之南迁临安。一些家庭作业小作坊，自行逃向豫西山区避难。其中有一部分逃难者定居在古老的嵩山脚下。他们受当地儒道释三教民俗民风的影响，又因生活所迫，重操旧业维持生计。这些艺人看到嵩山一带广大群众对三教的虔诚信仰，以及深厚的民间崇拜习俗。他们又饱受汉三阙画像石的感悟及各寺庙壁画的熏陶，艺人们以开封朱仙镇年画的手法，并吸收嵩山当时当地的民俗民风、生活习俗等内容，创作出了具有地方特色，群众十分欢迎的年画作品。

登封木版年画吸收了汉三阙画像和宋代汴京木版年画的元素及其影响，具有嵩山地域浓郁的乡土味。构图匀称饱满，人物突出、随意性强，如年画中“八骑八仙”立屏，八位仙人各乘狮、虎、象、豹、鹿、犼、驴、麒麟等神兽，飘游于祥云之上，造型生动别致，绘刻技艺精湛，具有线条粗犷、色彩鲜明、内涵丰富、形式拙朴、雄浑大气的特点。

登封木版年画制作过程复杂，技艺要求严格，器具各有特色，作品艺术质量要求很高。首先要创作年画线稿及色稿。过线稿于刨平磨光的梨木版(以山梨木为佳，苹果木为次)上，用单刀依线刻制(过稿后用油涂于板面)。过色稿分别过于红、黄、蓝、紫四块色版上，刻制成色版。而后分别以淡至深印制色版，依浅到深，最后印线版(即黑版)，整幅画完成，存量稀缺，弥足珍贵。